. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الخطاب ، قال الحسيني في " الإكمال " ص 384 : لا يعرف ، وذكره المزي في " التهذيب " في الكنى ، فقال : أبو محمد مولى عمر بن الخطاب ، وقيل : محمد بن أبي محمد . قال الحافظ : أخرجه أحمد بالوجهين ، وأشار إلى ترجيح الأول ، وبه جزم أبو أحمد الحاكم . قلنا : سيرد في الروايات ( 4077 ) و ( 4079 ) و ( 4314 ) عن يزيد بن هارون ومحمد بن يزيد الواسطي أنه أبو محمد ، وكذلك ورد عند الترمذي وابن ماجة من رواية إسحاق الأزرق ، قال الحافظ في " التعجيل " : فرواية ثلاثة أرجح من انفراد واحد . قلنا : الذي انفرد بتسميته محمد بن أبي محمد هو هشيم في هذه الرواية . وأبو عبيدة بن عبد اللَّه بن مسعود لم يسمع من أبيه ، وباقي رجال الإسناد ثقات . هشيم : هو ابن بشير ، والعوام : هو ابن حوشب الشيباني . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 209 / 4 من طريق الإمام أحمد ، عن هشيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 1061 ) ، وابن ماجة ( 1606 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 9749 ) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق ، عن العوام بن حوشب ، به . قال الترمذي : هذا حديث غريب ( أي : ضعيف ) ، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه . وقد أورد الحافظ في " الفتح " 119 / 3 الأحاديث التي فيها الولد الواحد ، ومنها حديثنا هذا ، ثم قال : وليس في شيء من هذه الطرق ما يصلح للاحتجاج . وسيأتي بالأرقام ( 4077 ) و ( 4079 ) و ( 4314 ) . وانظر ( 3995 ) . وفي الباب : عن ابن عباس تقدم برقم ( 3098 ) . وعن أبي هريرة عند البخاري ( 1251 ) ، ومسلم ( 2632 ) ( 150 ) ، سيرد 239 / 2 - 240 . وعن أنس عند البخاري ( 1248 ) و ( 1381 ) ، سيرد 152 / 3 . وعن جابر سيرد 206 / 3 . وعن عقبة بن عامر سيرد 144 / 4 . وعن أبي برزة سيرد 212 / 4 .